Escribo a medida que voy pensando, todo un poco, de todo en general y de nada en particular:sentires, pasiones,amigos,familias,política, cine,amores,canciones,naturaleza,cosmos,vida,muerte,encuentros,religión,trabajos,estudios,ciencia,arte,sueños.......
….“Solo por el hecho de ser mujeres
luchadoras y que día a día
le ponen el pecho a la vida”….
EVA DUARTE
Mi Mensaje advirtió Evita :
…......... " Todo lo que se opone al pueblo me indigna hasta los límites extremos de mi rebeldía y de mis odios, pero Dios sabe que nunca he odiado a nadie por sí mismo, ni he combatido a nadie con maldad, sino por defender a mi pueblo, a mis obreros, a mis mujeres, a quienes nadie defendió jamás "….....
EVA
Calle Florida, túnel de flores podridas.
Y el pobrerío se quedo sin madre
llorando entre faroles sin crespones.
Llorando en cueros, para siempre, solos.
Sombríos machos de corbata negra
sufrían rencorosos por decreto
y el órgano por Radio del Estado
hizo durar a Dios un mes o dos.
Buenos Aires de niebla y de silencio.
El Barrio Norte tras las celosías
encargaba a París rayos de sol.
La cola interminable para verla
y los que maldecían por si acaso
no vayan esos cabecitas negras
a bienaventurar a una cualquiera.
Flores podridas para Cleopatra.
Y los grasitas con el corazón rajado,
rajado en serio. Huérfanos. Silencio.
Calles de invierno donde nadie pregona
El Líder, Democracia, La Razón.
Y Antonio Tormo calla "amémonos".
Un vendaval de luto obligatorio.
Escarapelas con coágulos negros.
El siglo nunca vio muerte mas muerte.
Pobrecitos rubíes, esmeraldas,
visones ofrendados por el pueblo,
sandalias de oro, sedas virreinales,
vacías, arrumbadas en la noche.
Y el odio entre paréntesis, rumiando
venganza en sótanos y con picana.
Y el amor y el dolor que eran de veras
gimiendo en el cordón de la vereda.
Lagrimas enjuagadas con harapos,
Madrecita de los Desamparados.
Silencio, que hasta el tango se murió.
Orden de arriba y lagrimas de abajo.
En plena juventud. No somos nada.
No somos nada más que un gran castigo.
Se pintó la República de negro
mientras te maquillaban y enlodaban.
En los altares populares, santa.
Hiena de hielo para los gorilas
pero eso sí, solísima en la muerte.
Y el pueblo que lloraba para siempre
sin prever tu atroz peregrinaje.
Con mis ojos la vi, no me vendieron
esta leyenda, ni me la robaron.
Días de julio del ‘52
¿Qué importa dónde estaba yo?
II
No descanses en paz, alza los brazos
no para el día del renunciamiento
sino para juntarte a las mujeres
con tu bandera redentora
lavada en pólvora, resucitando.
No sé quién fuiste, pero te jugaste.
Torciste el Riachuelo a Plaza de Mayo,
metiste a las mujeres en la historia
de prepo, arrebatando los micrófonos,
repartiendo venganzas y limosnas.
Bruta como un diamante en un chiquero
¿Quién va a tirarte la última piedra?
Quizás un día nos juntemos
para invocar tu insólito coraje.
Todas, las contreras, las idólatras,
las madres incesantes, las rameras,
las que te amaron, las que te maldijeron,
las que obedientes tiran hijos
a la basura de la guerra, todas
las que ahora en el mundo fraternizan
sublevándose contra la aniquilación.
Cuando los buitres te dejen tranquila
y huyas de las estampas y el ultraje
empezaremos a saber quién fuiste.
Con látigo y sumisa, pasiva y compasiva,
única reina que tuvimos, loca
que arrebató el poder a los soldados.
Cuando juntas las reas y las monjas
y las violadas en los teleteatros
y las que callan pero no consienten
arrebatemos la liberación
para no naufragar en espejitos
ni bañarnos para los ejecutivos.
Cuando hagamos escándalo y justicia
el tiempo habrá pasado en limpio
tu prepotencia y tu martirio, hermana.
Tener agallas, como vos tuviste,
fanática, leal, desenfrenada
en el candor de la beneficencia
pero la única que se dio el lujo
de coronarse por los sumergidos.
Agallas para hacer de nuevo el mundo.
Tener agallas para gritar basta
aunque nos amordacen con cañones.
María Elena Walsh
…”Para explicar mi vida de hoy, es decir lo que hago, de acuerdo con lo que mi alma siente, tuve que ir a buscar, en mis primeros años, los primeros sentimientos... He hallado en mi corazón, un sentimiento fundamental que domina desde allí, en forma total, mi espíritu y mi vida: ese sentimiento es mi indignación frente a la injusticia. Desde que yo me acuerdo cada injusticia me hace doler el alma como si me clavase algo en ella. De cada edad guardo el recuerdo de alguna injusticia que me sublevó desgarrándome íntimamente”...
"Evita"
…”Cuando elegí ser "Evita" sé que elegí el camino de mi pueblo. Ahora, a cuatro años de aquella elección, me resulta fácil demostrar que efectivamente fue así.
Nadie sino el pueblo me llama "Evita". Solamente aprendieron a llamarme así los "descamisados".
Los hombres de gobierno, los dirigentes políticos, los embajadores, los hombres de empresa, profesionales, intelectuales, etc., que me visitan suelen llamarme "Señora"; y algunos incluso me dicen públicamente "Excelentísima o Dignísima Señora" y aún, a veces, "Señora Presidenta". Ellos no ven en mí más que a Eva Perón.
Los descamisados, en cambio, no me conocen sino como "Evita". Yo me les presenté así, por otra parte, el día que salí al encuentro de los humildes de mi tierra diciéndoles "que prefería ser "Evita" a ser la esposa del Presidente si ese "Evita" servía para mitigar algún dolor o enjugar una lágrima.
Y, cosa rara, si los hombres de gobierno, los dirigentes, los políticos, los embajadores, los que me llaman "Señora" me llamasen "Evita" me resultaría tal vez tan raro y fuera de lugar como que un "pibe", un obrero o una persona humilde del pueblo me llamase "Señora". Pero creo que aún más raro e ineficaz habría de parecerles a ellos mismos.
Ahora si me preguntasen qué prefiero, mi respuesta no tardaría en salir de mí: me gusta más mi nombre de pueblo.
Cuando un pibe me nombra "Evita" me siento madre de todos los pibes y de todos los débiles y humildes de mi tierra. Cuando un obrero me llama "Evita" me siento con gusto "compañera" de todos los hombres”…
"Evita"
NO IMPORTA QUE LADREN
..."Cada vez que ellos ladran nosotros triunfamos.
Lo malo sería que nos aplaudiesen, en esto muchas veces se ve todavía que algunos de los nuestros conservan viejos prejuicios
Suelen decir por ejemplo: ...”Hasta la oposición estuvo de acuerdo”...
No se dan cuenta de que aquí, en nuestro país decir oposición significa todavía decir oligarquía... y vale como si dijésemos enemigos del pueblo.
Si ellos están de acuerdo, cuidado, con eso no debe estar de acuerdo el pueblo.
Desearía que cada peronista se grabase este concepto en lo más íntimo del alma, porque esto es fundamental para el movimiento.
Nada de la oligarquía puede ser bueno.
No digo que puede haber algún oligarca que haga alguna cosa buena...Es difícil que eso ocurra, pero si eso ocurriera creo que sería por equivocación, convendría avisarle que se está haciendo peronista.”…
EVITA: ODIADA Y AMADA.
3 de enero de 1935:
En la estación de Buenos Aires una mujer de pueblo baja del tren, con una valija de cartón y con solo cien pesos.
Es una total desconocida, nadie repara en ella, nadie esperándola.
10 de agosto de 1952:
Dos millones de personas, la despiden en el sepelio más grande que ha conocido la Argentina.
Su féretro montado sobre la cureña de un cañón es llenado de miles de flores con sus correspondientes miles de lágrimas derramadas.
Esta mujer protagonizó hechos extraordinarios que recorrió el mundo entero y fueron ellos los que cambiaron el rumbo de la historia argentina.
Esta mujer no pasó desapercibida, o la odiaron o la amaron y aún hoy después de 59 años siguen odiándola o amándola.
A esta mujer la aman los humildes, los pobres, los sin casa, los sin techo y todos aquellos que luchan por las causas justas… la odian los necios. En una palabra la odia la oligarquía.
Una pincelada sobre Ella:
Eva Duarte se llamaba. Era actriz y trabajaba en la radio en un programa sobre mujeres célebres de la historia: María Antonieta, Ia emperatriz Carlota, Aladame Dubarry...
Estos programas tenían gran relevancia en la radiofonía argentina.
Desde allí es que hace el llamado al pueblo y a sus organizaciones para la Plaza de Mayo aquel "17 de Octubre de 1945".
Su vida fue relativamente corta, pero fructífera ya que impulsó una serie de transformaciones sociales, sin haber tenido jamás un puesto oficial en el gobierno.
Evita actuó “como” Ministro de Salud y Trabajo, aumentando los salarios y solucionando problemáticas importantes para los trabajadores.
Reemplazó la Sociedad de Beneficencia (la cual disolvió eliminando los subsidios) con la Fundación Eva Perón. Ésta estaba sostenida por uniones "voluntarios" y contribuciones más aportes de la lotería nacional y otros fondos.
Estos recursos fueron utilizados para establecer cientos de hospitales, escuelas, orfanatos, casas para personas de edad y otras instituciones de caridad.
La acción más notoria fue ser casualmente la responsable que se hiciera realidad el voto femenino.
Creó y formó el Partido Feminista Peronista en 1949.
En 1951, fue nominada para la vicepresidencia, pero el ejército la forzó a renunciar a tal candidatura.
A medida que iba “haciendo” y ascendiendo en los estratos políticos y sociales, tanto la oligarquía y como así también las élites argentinas le opusieron el desprecio más terrible y cruel: … "Esa mina barata, esa copera bastarda, esa mierdita"…; estos enemigos consideraban a Eva Duarte como… "una resurrección oscura de la barbarie"…
La derrota de la oligarquía argentina y sus pretensiones por "la mina barata" es una de las mejores historias de venganza política de nuestro siglo.
Así como los cabecitas negras fueron “cercando e invadiendo la urbanización seudo-parisiense que rodeaba al Río de la Plata”, así invadió Eva Duarte como un torbellino, como un huracán el corazón del pueblo que quedó marcado a sangre y a fuego con una pasión que nadie logró desatar en el alma misma de la clase obrera y trabajadora.
Sus ideas, y su accionar decidido y con paso seguro contra la Injusticia Social fue el nuevo paradigma que fue abriéndose paso en el siglo XX en Argentina, como sinónimo lucha en las nuevas generaciones.
No se si realmente, como decían los muchachos de la JP de los años '70:
..."Si Evita viviera, sería Montonera"...
Realmente no lo se, aunque entiendo la consigna política de alto contenido ideológico.
Lo que si sé y doy por seguro es que..."Si Evita viviera jamás hubiera renunciado a sus principios"...
Una enfermedad "silenciosa": "El mal de Chagas", el mal de la pobreza en América.
...Un mal que no conoce fronteras, pero que conoce muy bien de clases sociales....
LAS ABARCAS DESIERTAS
Por el cinco de enero, cada enero ponía mi calzado cabrero a la ventana fría.
Y encontraban los días, que derriban las puertas, mis abarcas vacías, mis abarcas desiertas.
Nunca tuve zapatos, ni trajes, ni palabras: siempre tuve regatos, siempre penas y cabras.
Me vistió la pobreza, me lamió el cuerpo el río, y del pie a la cabeza pasto fui del rocío.
Por el cinco de enero, para el seis, yo quería que fuera el mundo entero una juguetería.
Y al andar la alborada removiendo las huertas, mis abarcas sin nada, mis abarcas desiertas.
Ningún rey coronado tuvo pie, tuvo gana para ver el calzado de mi pobre ventana.
Toda la gente de trono, toda gente de botas se rió con encono de mis abarcas rotas.
Rabié de llanto, hasta cubrir de sal mi piel, por un mundo de pasta y un mundo de miel.
Por el cinco de enero, de la majada mía mi calzado cabrero a la escarcha salía.
Y hacia el seis, mis miradas hallaban en sus puertas mis abarcas heladas, mis abarcas desiertas.
Miguel Hernández.
Como cuesta hablar de la pobreza y cuántos problemas nos trae cuando lo hacemos, es decir , cuando queremos denunciarla, cuando queremos de una vez por todas erradicarla!
Claro, es simple la respuesta: hay que tocar sectores que pareciera que son intocables, que hablar solamente de tocar a estos sectores es un pecado capital. Acá el único pecado es hacer la vista gorda, mirar para otro lado, no hablar del tema porque si se habla del tema es "hacer política" es que está "politizado" el tema, como si eso fuera mala palabra! La única mala palabra acá y en todas partes del mundo igual tiene un solo nombre y apellido: "POBREZA".
La vinchuca es una de las consecuencias más significativas de la pobreza, por eso hay que callar, por eso no hay que nombrarla, porque el solo hecho de nombrarla significaría estar denunciando y hacerlo compromete y no todos estamos para comprometernos porque es más fácil hacer la del avestruz.
La Organización Mundial de la Salud considera el Chagas como "uno de los mayores flagelos de América Latina", al punto que ya es una endemia. Se calcula que unas veinticinco millones de personas sufren sus consecuencias y que más de 100 millones están en riesgo de contagio.
El delito de ser pobre: ese hombre convive cotidianamente no solo con del Mal de Chagas, sino también con las diarreas y el paludismo. Realidades diarias para los pobres, desde el sur de Argentina hasta Texas en los EEUU, otra condición más de la pobreza como la deuda externa, el hambre, la desocupación, la explotación, y todas las otras calamidades que pareciera que las hemos "como naturalizado". Un circuito por demás perverso, no me alcanzan las palabras... Sil
Palabras de Carlos Chagas a Mazza en un momento de desesperanza:
...“Hay un designio nefasto, en el estudio de la tripanosomiasis. Cada trabajo, cada estudio, apunta un dedo hacia una población malnutrida que vive en malas condiciones; apunta hacia un problema económico y social, que a los gobernantes les produce tremenda desazón, pues es testimonio de incapacidad para resolver un problema tremendo. No es como el paludismo un problema de bichitos de la naturaleza, un mosquito ligado al ambiente, o como los es la esquistosomiasis relacionada a un factor ecológico límnico casi inalterable o incorregible. Es un problema de vinchucas, que invaden y viven en habitaciones de mala factura, sucias, con habitantes ignorantes, mal nutridos, pobres y envilecidos, sin esperanzas ni horizonte social y que se resisten a colaborar. Hable de esta enfermedad y tendrá a los gobiernos en contra. Pienso que a veces más vale ocuparse de infusorios o de los batracios que no despiertan alarmas a nadie”.
Pasaje de la película argentina - dirigida por Juan Batista Stagnaro- "Casas de fuego", que evoca la figura del médico argentino que dedicó su vida a la lucha contra el Mal de Chagas y debió enfrentar a las autoridades sanitarias de la época para convencerlos de la necesidad de quemar las viviendas de paja y barro- verdaderos nichos ecológicos de las vinchucas- único medio conocido, en aquel entonces, para combatir la enfermedad.
El descubrimiento de la vinchuca
A inicios del siglo XIX Charles Darwin hizo uno de los primeros reportes de la existencia de triatóminos en América en su diario de notas comúnmente conocido como "El viaje del Beagle" (The Voyage of the Beagle). El siguiente es un extracto de lo que él escribió el 25 de marzo de 1835:
..."Cruzamos el Luján, el cual es un río de talla considerable, si bien su curso hacia las costas del mar es poco conocido: es doblemente dudoso como, pasando sobre sendas planicies, no se evapora y se pierde. Dormimos en la ciudad Luján, la cual es un pequeño lugar rodeado por jardines, y constituye el distrito mas sureño en la Provincia de Mendoza; esta a cinco leguas al sur de la capital. Por la noche experimenté un ataque (no merece un nombre menor) de vinchucas, una especie de reduviideo, el gran chinche negro de las Pampas. Es de lo más molesto sentir estos insectos sin alas, de aproximadamente una pulgada de largo, trepando sobre el cuerpo. Antes de chupar se mantienen algo delgadas, pero luego se vuelven redondas e hinchadas de sangre, y en este estado se pueden aplastar fácilmente. Uno de los que llevé a Iquito, (también se consiguen en Chile y Perú) estaba muy vacío. Cuando se colocaba en una tabla, aun rodeado de gente, si se le presentaba un dedo, el insecto gallardo extendía inmediatamente su aparato chupador, atacaba, y si se le permitía, absorbía sangre. Ningún dolor causó la herida. Fue curioso ver su cuerpo durante el acto de succión, dado que en menos de 10 minutos este cambió de ser tan plano como una ostia hasta tomar una forma globular. Este banquete, el cual la vinchuca debió a uno de los oficiales, la mantuvo repleta durante cuatro meses enteros; pero la noche cuando se cumplían dos semanas, estaba ya casi lista para picar otra vez."...
Profilaxis de la enfermedad de chagas
Con relación a las medidas mas plausibles para la prevención de la tripanosoma cruzi humana siguen en pie las proposiciones formuladas en 1938 por Salvador Mazza en el VI Congreso Nacional de Medicina ( Córdoba), ampliadas por Mazza y Jorg en 1940 y reiteradas por Jorg en 1959 en el 6to Congreso Medico Social de la Confederación Médica Panamericana, que pueden enunciarse en los siguientes principios generales con proyección sanitaria:
-Ha de procederse a un estudio y a medidas de acción general para lograr la modificación fundamental de la vivienda rural y ciudadana infestada por vinchucas o susceptible de serlo. Comprende la erradicación del rancho con todas sus implicancias de deformación social y familiar y la creación de modelos de habitaciones higiénicas adaptadas tanto a las posibilidades materiales y económicas, como al uso, clima y particularidad de cada región y cada comunidad.
-Ha de ponerse en marcha un programa y una acción de Educación Sanitaria, en todos los niveles y por todos los medios, inicial y fundamentalmente por el escolar y el trabajo social-sanitario directo, hasta llevar el conocimiento de la enfermedad, sus riesgos y su profilaxis, a la mayor masa de población posible.
-Tratar de cortar la cadena morbígena, actuando sobre el punto mas accesible: impedir el desarrollo domicialiario y destruir la vinchuca en todos sus períodos de desarrollo en la habitación humana y su entorno, con un insecticida lo mas específico posible, de acción prolongada, residual, de costo accesible y de mínimo riesgo de toxicidad para el hombre y los animales domésticos.
-Modificación del biotopo peridomiciliario para alejar los hospedadores y transmisores silvestres de la vivienda humana; además para evitar durante los rociados insecticidas de las casas que las vinchucas encuentren refugio en el entorno y, en sumo, para crear, en todo alcance, condiciones ecológicas generales adversas para la perpetuación de la cadena morbígena de la tripanosoma cruzi.
Chagas: "El mal de la pobreza"
Básicamente, el mal de Chagas es una enfermedad de la pobreza. Se manifiesta en las zonas más empobrecidas de América Latina. La enfermedad de Chagas incluye a varios componentes: el parásito, como responsable de la patología; el vector, que no es otra cosa que el insecto (los denominados Triatominos) ; y el hospedero, que puede ser cualquier mamífero, incluido el ser humano. El hábitat de las vinchucas tiene que reunir determinadas condiciones, como viviendas con rajaduras en las paredes, techos de pajas o barro, donde generalmente anidan.
El aporte de Mazza
El descubridor de la enfermedad de Chagas fue el brasileño Carlos Chagas en 1909. Sin embargo, en la Argentina muchas veces se lo llama Mal de Chagas-Mazza, en honor al médico argentino Salvador Mazza, quien en 1926 comenzó a estudiar la enfermedad y con los años se transformó en el principal estudioso de esta patología en el país. "Como el Chagas era una enfermedad que afectaba principalmente a los pobres, no se le daba trascendencia y la medicina la negaba como patología. La importancia del trabajo de Salvador Mazza reside precisamente en señalar que la enfermedad era importante y en hacer tomar conciencia de esto a las facultades de medicina".
MAL DE CHAGAS.
Chagas, Carlos Justiniano Riveiro (1879-1934): Médico brasileño. Fue director del Instituto Osvaldo Cruz. En 1909 comprobó que un insecto hemotófogo, el Triatoma Infestans, que se alimenta sólo de sangre, transmitía al ser humano a través de su deyección coincidente con el momento de la picadura, un parásito Trypanosoma Cruzi, agente causal de la enfermedad que lleva su nombre. Estos hallazgos y sus demostraciones, en un principio, no fueron aceptados por científicos y compatriotas.
Mazza, Salvador (1886-1946) Médico argentino. Su vida puede considerarse como paradigma del investigador médico, por su consagración a la lucha contra el Mal de Chagas. En el año 1926 ratifica los descubrimientos del Dr. Chagas, revelando que, en la Argentina, la enfermedad tenía el carácter de endemia. Sus comprobaciónes fueron resistidas, al igual que las del Dr. Chagas, pero la cantidad de documentación aportada, el apoyo de otros colegas y la extraordinaria actividad desplegada superaron toda oposición.
Era hijo de Francisco Mazza y Josefa Alfise, inmigrantes italianos de Palermo. Cursó sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de Buenos Aires. Ingresó en la Facultad de Medicina en 1903, en donde se destacó por sus actividades en el Centro de Estudiantes –por ejemplo, dirigió la "Revista del Círculo Médico Argentino y Centro de Estudiantes de Medicina", en la que publicó varios trabajos- y egresó, con el título de médico, en 1910. Ese año fue nombrado bacteriólogo del Departamento Nacional de Higiene.
En 1914 se casó con Clorinda Brígida Razori, inseparable compañera y colaboradora de toda su vida. Seis años después conoció al doctor Carlos Chagas y en 1925 creó, junto a otros profesionales, MEPRA (Misión de Estudios de Patología Regional Argentina) de la que fue director hasta su muerte el 9 de noviembre de 1946 en Monterrey, México. Según las anotaciones de su médico principal, tal vez, el Tripanozoma Cruzi haya estado presente.
En 1930 consiguió que le construyeran un vagón de ferrocarril y le dieran un pase libre para trasladarse por todo el país. Ahí se encontraba un laboratorio y consultorio completo, que había sido diseñado por el propio Mazza.
Después de su muerte, el MEPRA fue dirigido por Miguel E. Jörg (interino en 1946), Alberto Manso Soto (1946-1955), Flavio L. Niño (1955) y Guido A. Loretti hasta su disolución, el 16 de mayo de 1959, por rector interino de la Universidad de Buenos Aires, el Vicerrector Florencio Escardó, con el argumento de que en la institución no se realizaban trabajos de investigación.
En relación a esta cuestión, llegó un e-mail a la redacción de Sitio al margen firmado por Juan José Loretti, que efectuó la siguiente aclaración:
..." Mi padre fué el Doctor Guido Antonio Loretti, último director de MEPRA, y no es cierto que se haya cerrado por no efectuarse investigaciones, sino que MEPRA, de estar instalada en toda una casa en el barrio de La Paternal, fué reducida a dos cuartos en el edificio de la facultad de medicina, sin presupuesto y casi sin personal, teniendo mi padre que ir a dar de comer a los animales de laboratorio los sábados y domingos, ya que no había personal para eso y más de una vez yo lo acompañé y hasta teniamos que subir por las escaleras porque los ascensores no funcionaban. En esas condiciones mi padre renunció a su cargo de director de MEPRA. Gracias por poder aclarar esto."...
Dr. Mario Fatala Chabén (1936-62) Médico que falleció el 22 de julio de 1962, luego de debatirse con una grave miocarditis chagásica, tenía sólo 26 años y hacía 8 meses que se había graduado. Posteriormente se dio su nombre al Instituto del Diagnóstico e Investigación de Chagas, fundado en 1962, bajo la presidencia del Dr. Arturo H. Illia, que conoció a Salvador Mazza en su época de estudiante y cuando trabajaba en el Hospital Ferroviario en Cruz del Eje.
En el gobierno del Presidente José Cámpora 1973 y continuó luego hasta 1975, con el entonces ministro de Educación de la Nación Jorge Taiana, se impulsó y editó "El diario de los chicos", dirigido por Carlos Ulanosky que tiraba 1 millon de ejemplares y llegaba a las escuelas de todo el país, en un formato exclusivo, con una gráfica moderna e información de actualidad nacional e internacional. Se publicaron "Historietas populares" con contenido temático histórico y de divulgación científica: "La vinchuca asesina", en la colección "Los finales de la dependencia, historietas de la liberación, intergrados por "La Vuelta de Obligado", "Chacho", "A volar se ha dicho" "Felipe Varela", "Santiago y su bosque", por la editora nacional Codex, en el año 1974. La breve gestión camporista, llevo adelante una serie de medidas que fueron radicalmente importantes en términos políticos y sociales, en el marco de un proyecto de reconstrucción nacional que tendrán cierta continuidad durante la breve gestión de Perón. En áreas como la salud y la educación se impulsaron distintos proyectos que tenían a los sectores populares como principales beneficiarios. En términos generales, se esbozó una política económica más atenta a las demandas de los asalariados y excluidos y caracterizada por una mayor regulación estatal de las relaciones entre capital y trabajo. El gobierno camporista inició una campaña a nivel nacional sobre la erradicación de escuelas rancho, de alfabetización de adultos, sanitaria y educativa para combatir la vinchuca con la canción de Huerque Mapu "La vinchuca traidora". Tarea esta que fue llevada a las escuelas de todo el ámbito nacional y que fue difundida por radio y televisión.
Fuentes:
Información obtenida de FALCHA (Fundación Argentina de Lucha contra el Mal de Chagas)
Información obtenida de ALCHA (Asociación de Lucha contra el Mal de Chagas)
Actualizaciones en la Enfermedad de Chagas. Simposio Satélite, Cordoba, noviembre de 1992. Editores: Cristian y Roberto J. Madoery, Mario I. Cámera. Organismo oficial del Congreso Nacional de Medicina. 1993 Argentina. (de la biblioteca de la Sociedad Argentina de Cardiología)
Enfermedad de Chagas. Dr Rubén Storino y Dr. José Milei. 1994 Doyma Argentina SA. Times Mirror de España SA. División Mosby. (de la biblioteca de la Sociedad Argentina de Cardiología)
Película argentina - dirigida por Juan Batista Stagnaro- "Casas de fuego"
ALCHA: Asociación Lucha contra el Mal de Chagas. Fundadora: María Brígida Penna de Antico. Presidente actual: María Catalina Antico Penna. Director: Dr. Luis E. Rodríguez. (Fundada en 1974) Dirección: J. Jaurés 695 4 A, Buenos Aires, Argentina. Tel: 4962-0205 / 4961-5946. http://www.drwebsa.com.ar/alcha
FALCHA: Fundación Argentina de Lucha contra el mal de Chagas. Premio Konex 1988 (premio a la fundación de asistencia comunitaria) Presidente y fundadora: Beatriz Camps de Perez. Vice: Emilio Brunetti. Director Médico; Juan Hannuduche Dirección: P. Echagüe 1261 / 65 / 79, Buenos Aires, Argentina. Tel: 4304-1300 / 4305 - 1110 - 14
Organización Mundial de la Salud y la Organización Panamericana de la Salud. Representante en la Argentina: Henry Jouval (M. T. de Alvear 684 4to. Piso. Buenos Aires, Argentina. CP: 1395 Tel: 4312-5301 / 03 fax: 4311-9151. E-mail: info@ops.org.ar. Site en Internet: http://www.ops.org.ar/ Organización Mundial de la Salud. Site en Internet: www.who.ch/
Organización Panamericana de la Salud. Site en Internet: http://www.paho.org Ministerio de Salud y Acción Social. (Av. 9 de Julio 1925, Buenos Aires, Argentina. Tel: 379-9000) www.presidencia.gov.ar
Secretaría de Programas de Salud. Secretario: Víctor Hugo Martínez 8vo. Piso. CP:1332 Tel: 4379-9012 Instituto del Diagnóstico e Investigación de Chagas, Doctor Fatala Chaben, o Instituto Nacional de Parasitología, Doctor Mario Fatala Chaben, dependiente del Ministerio de Salud y Acción Social. (Paseo Colón 568. Buenos Aires, Argentina. Tel: 4331-2330 / 4010 / 4016 / 17
Sociedad Argentina de Cardiología. Dirección: Azcuénaga 980 / 984. Buenos Aires, Argentina Tel: 4963-741 / 9408
Claudio "Pocho" Lepratti: su arma mortal: "Un tenedor".
"Cuando el vil cazador furtivo quiere derribar a las palomas en pleno vuelo, el tiro va dirigido a sus alas para quitarle posibilidad de acción; cuando el lobo vestido de azul quiere callarte para siempre porque gritas injusticias, porque reclamas derechos... No lo duda ni un instante: el tiro debe silenciarlo, el tiro va directo a la garganta"!... Sil
El 19 de diciembre de 2001, la ciudad de Rosario se quedó sin el Ángel de la Bicicleta. Claudio “Pocho” Lepratti, de 35 años de edad, quien supo hacer del compromiso y la solidaridad una forma de vida, cayó asesinado por la policía, fusilado de un tiro que le perforó la tráquea, efectuado con un perdigón de plomo de una escopeta calibre 12,70, disparado por el policía Esteban Velásquez a siete metros de distancia.
Pocho, parado sobre el techo de la escuela donde preparaba la comida para los alumnos, intentó frenar la represión desmedida contra la gente. Gritó a un patrullero que se dirigía a la multitud disparando tiros al aire, y el vehículo policial dio la vuelta.
Los oficiales se bajaron apuntando sus armas a Pocho, quien gritó:
-¡Bajen las armas! Acá sólo hay pibes comiendo.
El disparo lo arrojó hacia atrás y su cuerpo se desplomó sobre el techo de chapa. En ese entonces, el Gobierno de Fernando de la Rúa y su fantasmal Alianza se desmoronaban como una marioneta desarticulada. La continuidad del modelo neoliberal menemista, la concentración de la riqueza, la ciega obediencia al FMI, la política de ajuste, el desmesurado aumento del desempleo y la vertiginosa multiplicación de la pobreza, provocaron una desesperante situación en todo el país. Los postergados de siempre, desocupados e indigentes, ganaron las calles y salieron a tomar de los supermercados los alimentos que la proclamada democracia cotidianamente les negaba.
El Gobierno, arrinconado, no asimiló la gravedad de los hechos. Dispuesto a proteger más sus mezquindades que a cubrir las necesidades de la gente, pretendió sostenerse en el poder a cualquier precio: no ordenó combatir el hambre sino a los hambrientos. Las fuerzas policiales salieron a cazar, no a los denunciados sino a los denunciantes. Los pobres no debían ser asistidos, sino replegados a fuerza de golpes y balas nuevamente hacia los barrios, detrás de los muros. En esas jornadas, la ciudad de Rosario, con un alarmante índice de pobreza, se articuló a la situación nacional. Con más del 20% de desocupación, y más del 10% de la población en villas miseria, la gente se hizo oír.
Pocho Lepratti trabajaba como auxiliar de cocina en el comedor de la escuela número 756 "José M. Serrano" de Las Flores, un barrio duramente azotado por la desocupación y la pobreza, cuyos vecinos se encontraban sumamente movilizados el día 19 hasta que se desató la represión. Pocho se mantuvo expectante durante todo el día. Junto con sus compañeros, subía al techo de la escuela, desde donde se ve la avenida de Circunvalación, una las principales arterias de circulación de la ciudad. El conflicto se desarrollaba a más de 300 metros de la escuela, y cuando pasó el móvil 2270 del comando radioeléctrico, disparando hacia el aire, a reprimir la movilización, Lepratti los increpó a detenerse, porque las balas podían herir a alguno de los niños de la escuela. Fue entonces cuando el patrullero dio la vuelta y se detuvo frente a Pocho. El agente Velásquez, que salió de la parte posterior junto con el agente Pérez, hizo el resto.
El Ángel de la bicicleta: León Gieco
La policía, que suele proclamarse una institución al servicio de la comunidad, en momentos de tensión muestra sin reparos su verdadera esencia de pandilla que responde a intereses criminales. Los policías actuaron con la impunidad que les otorgó el Estado para matar a los excluidos. Entre el 19 y 20 de diciembre, mientras oscuros personajes eran protegidos en lujosas mansiones, los luchadores sociales eran asesinados en las calles. La represión dejó un tendal de muertos en todo el país, una innumerable cantidad de heridos y miles de detenidos. El mensaje fue claro: el que no se resigna a morir de hambre, muere de bala o cárcel. En este marco, el asesinato de Pocho no fue casual. Él fue elegido por la fuerza pública, fue asesinado como un blanco estratégico.
Pocho estaba comprometido con la fe cristiana. En 1986, a los 20 años, ingresó como seminarista en el instituto salesiano "Ceferino Namuncurá" de la localidad de Funes, provincia de Santa Fe, donde se preparaba para ejercer como hermano coadjutor. Él y sus compañeros seminaristas visitaban distintos barrios durante los fines de semana y hacían trabajos con los jóvenes y los más chicos. De esta manera, y durante cinco años, estuvo en contacto con la gente humilde, y le entusiasmaba la idea de dar mayor continuidad y profundizar esa tarea, pero la Iglesia intentaba convencerlo de que debía posponer ese objetivo para más adelante. Pocho no quería esperar, quería actuar de inmediato, y planteaba estar más tiempo en la villa, cerca de la gente, más comprometido con el barrio. Él pensaba que la fe y la acción no debían marchar separadamente, él quería creer haciendo, y fue ese modo de pensar lo que despertó una contradicción en su misión religiosa. La institución salesiana le negó la propuesta, argumentando que aún le faltaba preparación y que ya habría tiempo para dedicarse a esas actividades más intensamente. Pocho se encontraba en la última etapa del seminario y ya había tomado los votos de castidad y pobreza, pero cuando debió tomar los votos de obediencia decidió abandonar la institución y renunciar a la carrera religiosa. Decidió instalarse directamente en una villa de Rosario ubicada en el barrio Ludueña Norte, donde continuó con sus votos de pobreza y castidad.
Diciembre trágico - Represión en Santa Fé
En el barrio comenzó a trabajar en comedores populares y docencia solidaria junto con Edgardo Montaldo, un sacerdote emblemático del lugar, con más de 30 años realizando actividades junto a los vecinos. A partir de entonces Pocho abrió y coordinó talleres participativos de formación y aprendizaje, a favor de la educación popular y en contra de la exclusión social. Creó alrededor de diez grupos juveniles, a partir de los cuales abordó y difundió temáticas vinculadas al VIH, salud mental, trabajo infantil y derechos humanos. También impulsó la apertura de talleres de guitarra y organizó campamentos. De este modo, muchos jóvenes que andaban desocupados y desorientados, alimentando el negocio de la droga y la delincuencia, se vieron contenidos en los talleres y las inquietudes de Pocho.
Junto a otros militantes, Lepratti fundó en 1993 la agrupación conocida como “La Vagancia”, que aglutinó una gran cantidad de jóvenes del barrio orientados a desarrollar diversas actividades. La Vagancia surgió en la Comunidad Sagrada Familia, como un espacio de organización juvenil dispuesto a reivindicar y defender los derechos de los mismos jóvenes. El grupo solía organizar actividades de cultura popular y música en los espacios públicos, y junto a sus integrantes Pocho se acercó al Centro de la Juventud de la Municipalidad, donde coordinó talleres y organizó cine debate, entre muchas otras actividades, con el objetivo de rescatar la propia historia y la dignidad de estos jóvenes. Tiempo después “La Vagancia” impulsó, junto con otros grupos, el surgimiento de la revista Ángel de Lata, editada y distribuida por los mismos chicos en situación de riesgo.
Claudio Lepratti además trabajó en la Cocina Centralizada y militó activamente en su condición de empleado estatal. Mediante un acuerdo entre la Municipalidad de Rosario y la Vicaría del Sagrado Corazón del padre Montaldo, trabajó desde el Centro Crecer número 19. Allí repartía semillas a los vecinos del barrio, y el salario que percibía por realizar esta actividad lo destinaba completamente a las actividades del grupo "La Vagancia". Pocho se entregó incondicionalmente a luchar contra la exclusión social y tenía la enorme capacidad de ver al otro como un hermano. En su vida cotidiana, supo acompañar con los hechos sus palabras y sus pensamientos. Quienes lo conocieron, aseguran que no imponía sus ideas como pensamiento único sino que se preocupaba por hacer circular la palabra y despertar el pensamiento crítico. Los jóvenes que estuvieron junto a él recibieron un valioso legado para enfrentar la adversidad con creatividad y propuestas, sin bajar nunca los brazos y continuar con los estudios a pesar de los obstáculos. Pocho y su bicicleta eran compañeros inseparables. Cada día, atravesaba pedaleando la ciudad, cubriendo un recorrido de entre ocho y diez kilómetros. Con frío o calor, con lluvia o viento, llegaba a todas partes sobre su rodado. Ésta fue la causa por la que es recordado como un ángel con alas montado en su bicicleta. Cuando recibió el disparo, Pocho cayó hacia atrás y comenzó a desangrarse desplomado sobre el techo de la escuela. Después de haberlo ejecutado, los policías se retiraron sin atender los gritos de auxilio de las demás personas que se encontraban con Claudio. La intención de los agentes era dejarlo morir desangrado ahí mismo. Graciela Cappelano, testigo fundamental para el encarcelamiento de Velásquez, reconstruye el momento del disparo.
Pocho fue velado en el patio de la escuelita del padre Edgardo, con el marco de una impresionante muestra de dolor popular. Cientos de personas quisieron darle un último abrazo, antes de que su cuerpo fuera trasladado a Concepción del Uruguay, la tierra que lo viera nacer y en donde ahora descansa. Luego de su muerte, la Biblioteca Popular Pocho Lepratti fue abierta en su homenaje. Ofrece distintos talleres y se propone recuperar mediante la educación popular, el trabajo que Pocho venía realizando en contra de la exclusión social y por una sociedad igualitaria y participativa. En el lugar se realizan talleres reflexión, arte, teatro, guitarra, murga y serigrafía. Los jóvenes aprenden oficios que les permiten conseguir empleo, y de allí salen las banderas, las remeras vinculadas a la identidad de este espacio, que también trabaja en coordinación con otros movimientos sociales.
Hoy a Pocho lo llaman Pochormiga. La unión de las dos palabras apareció después de su asesinato, a modo de memoria colectiva y como una reivindicación del trabajo. Él decía que el trabajo de una hormiga quizás pase desapercibido, pero que dos, tres o cuatro ya van haciendo un camino, y muchas miles juntas tienen más fuerza que un elefante. Además, Pocho alentaba a trabajar sin estar pendiente de los resultados, porque sostenía que era el esfuerzo sostenido lo que dejaría una simiente. Hoy es un símbolo de lucha y solidaridad, dignidad y trabajo. Su nombre se encuentra en las pancartas, en los afiches, en los volantes, en las canciones. Su nombre es recordado en diversos murales y en numerosos festivales, encuentros y manifestaciones. Cientos de paredes rosarinas rezan leyendas de “Pocho vive", "Pocho: tu lucha seguirá", "Pocho vive en el corazón y en los rostros de los que exigen justicia", o "Pocho nos muestra el camino". León Gieco le dedicó un tema, y una gran cantidad de comedores populares lo recuerda como un emblema. Pocho también es representado por una de las tantas bicicletas pintadas en las paredes de Rosario, las cuales evocan a los luchadores que el Estado se llevó y que jamás volvieron. En Argentina, mientras los bufones y padrinos se multiplican en los cargos públicos y siguen definiendo nuestro destino, los referentes sociales siguen siendo asesinados, siguen siendo desaparecidos.
29 de mayo de 1969:... "Córdoba se levanta contra de la dictadura de Onganía"....
"EL CORDOBAZO".
Mañana del 29 de Mayo de 1969 en el centro de la ciudad: La marcha va encabezada por Agustín Tosco, dirigente de Luz y Fuerza.
..."El Cordobazo es la expresión militante, del más alto nivel cuantitativo y cualitativo de la toma de conciencia de un pueblo, en relación a que se encuentra oprimido y a que quiere liberarse para construir una vida mejor, porque sabe que puede vivirla y se lo impiden quienes especulan y se benefician con su postergación y su frustración de todos los días"... Agustín Tosco
Carta de Agustín Tosco sobre el Cordobazo 29-30 de mayo 1969 Fragmento de artículo escrito desde la cárcel de Rawson, en Junio de 1970. Fallecido el 5 de Noviembre de 1975.
Cordobazo
Por Rodolfo Walsh*
Trabajadores metalúrgicos, del transporte y otros gremios declaran paros para los días 15 y 16 de Mayo, en razón de las quitas zonales y el no reconocimiento de la antigüedad por transferencias de empresas. Los obreros mecánicos realizaban una asamblea y son reprimidos, defienden sus derechos en una verdadera batalla campal en el centro de la ciudad el día 14 de Mayo. Los atropellos, la opresión, el desconocimiento de un sin números de derechos, la vergüenza de todos los actos de gobierno, los problemas del estudiantado y los centros vecinales se suman. Se paraliza totalmente la ciudad el 16 de mayo. Nadie trabaja. Todos protestan. El gobierno reprime. En Corrientes es asesinado el estudiante Juan José Cabral. Se dispone el cierre de la Universidad. Todas las organizaciones estudiantiles protestan. Se preparan actos y manifestaciones. Se trabaja en común acuerdo con la CGT. El día 18 es asesinado en Rosario, el estudiante Adolfo Ramón Bello. Se realiza con estudiantes, obreros y sacerdotes tercermundistas una marcha de silencio en homenaje a los caídos. El 23 de Mayo es ocupado el Barrio Clínicas por los estudiantes y son apoyados por el resto del movimiento estudiantil. El 26 de Mayo el movimiento obrero de Córdoba resuelve un paro general de las actividades de 37 horas a partir de las 11 horas, para el 29 de Mayo, con abandono de trabajo y concentraciones públicas de protesta. Los estudiantes adhieren en todo a las resoluciones de la CGT. Los estudiantes organizan y los obreros también. Millares y millares de volantes reclamando la vigencia de los derechos conculcados inundan la ciudad los días previos. El 29 de Mayo amanece tenso. Los trabajadores de luz y fuerza son atacados con bombas de gases a la altura de Rioja y Gral. Paz. Una vez más la represión está marcha. Las columnas de los trabajadores de las fábricas automotrices llegan a la ciudad y son atacados. El comercio cierra sus puertas y la gente inunda las calles. Corre la noticia de la muerte de Máximo Mena, obrero mecánico. Se produce un estallido popular, la rebeldía contra tanta injusticia, contra los asesinatos, contra los atropellos. La policía retrocede. Nadie controla la situación. Es el pueblo. Son las bases sindicales y estudiantes que luchan enardecidas. El apoyo total de la población. Es la toma de conciencia contra tantas prohibiciones. Nada de tutelas ni usurpadores del poder, ni de cómplices participacionistas. El saldo de la batalla de Córdoba, "El Cordobazo", es trágico. Decenas de muertos, cientos de heridos. Pero la dignidad y el coraje de un pueblo florecen y marcan una página histórica argentina y latinoamericana que no se borrará jamás. En medio de esa lucha por la justicia, la libertad y el imperio de la voluntad del pueblo, sepamos unirnos para construir una sociedad más justa, donde el hombre no sea lobo del hombre, sino su hermano.
"Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes ni mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores. La experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia aparece así como propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las cosas. Esta vez es posible que se quiebre el círculo..."
* Extraído de “Periódico de la CGT de los Argentinos”. Colección Completa. Números 1 al 55. Mayo 1968 – Febrero 1970. www.cgtargentinos.org
REVISTA JERÓNIMO. Córdoba, 15 de junio de 1969. Año 1-Nº 11. Pag. 18-23. TODO LO QUE PASO. CORDOBAZO
Jueves 29 de mayo 9:00 Horas Los transeúntes advierten la llegada de efectivos policiales que se ubican en lugares estratégicos del casco céntrico fuertemente armados y en vehículos de diversas reparticiones publicas. La afluencia continúa durante las primeras horas de la mañana.
11:00 Horas.Se cumplen las ceremonias fijadas para celebrar el Día del ejército. El general Sanchez Lahoz comandante del Cuerpo de Ejercito III pronuncia un discurso en el que pide a Dios “para que pueblo y ejercito sigan como ayer y como hoy, firmemente unidos en busca de la meta tantas veces soñada de grandeza y felicidad” Los obreros abandonan su trabajo en las fábricas y se desplazan hacia el centro de la ciudad. Gran número de empleados de comercio y la administración pública hacen lo propio y permanecen en la vía publica formando corrillos. En las principales fábricas el ausentismo es total (98%)La policía con la totalidad de sus efectivos comienza una represión que desborda todo calculo y acarreara consecuencias imprevisibles.
11:15 Horas Núcleos de personas se dirigen hacia la intersección de Av. Gral. Paz y Colon al grito de “unidad” Allí se estacionan en orden y entona el Himno Nacional, hasta que son dispersados mediante una andanada de gases lacrimógenos. El casco chico de la ciudad presenta un aspecto inusitado por la cantidad de personas que pueblan sus calles e intercambian opiniones reunidas en pequeños grupos.Ante la evidencia de que la protesta obrero estudiantil cuenta con el apoyo casi unánime de la población el doctor Caballero entabla contacto con el general Sanchez La hoz (a este, deberán suceder otros cuatro, a horas no precisadas, antes que el comandante del Cuerpo de Ejercito III decida la salida de sus tropas).
11:30 Horas Obreros de diversas fábricas y estudiantes que se encuentran en boulevard Maipú y Lima tratan de detener una carga policial volcando vehículos, pero solo logran ubicar un Fiat 600 que resulta insuficiente y son reprimidos. En varias esquinas se encienden fogatas con diversos elementos, preferentemente con material de construcción, cajones de basura y papeles que la población arroja desde los balcones. Los vecinos aplauden a los manifestantes que portan banderas y vocean consignas y estribillos. Las columnas policiales avanzan lentamente y arrojan bombas de gases desde una esquina a la otra mientras los obreros se retiran para constituirse en otro sector o retomar a los lugares ya abandonados por la policía. Estas escenas se repiten en un área de aproximadamente 150 manzanas: las fuerzas policiales y de la gendarmería solicitan nuevas dotaciones de bombas y refuerzos. Por su parte, los huelguistas han comenzado a defenderse con piedras cascotes y diversos objetos. En Lima y Rivadavia es atacado un comercio de salderia y sus efectos (muebles y ropas) arden en la vía pública. No se observan hurtos. Los rebeldes ubicados sobre calle Lima entre Maipú y Alvear, se pliegan hacia el Mercado Norte, ante la posibilidad de ser rodeados por la gendarmería. En su recorrido arrojan piedras sobre diversas vidrieras y dejan obstáculos llameantes; se ataca e incendia un galpón de la firma Feigin Hermanos S.A. donde se guardan automóviles Fairlaine ultimo modelo. Se ocupa el cruce de Humberto 1º y general Paz. Un Peugeot retirado del automóvil club al cual se reprende fuego, sirve de barricada.Un grupo de manifestantes realiza un acto relámpago en el interior del Palacio de Justicia. Durante su desarrollo se reúnen alrededor de 1000 personas que son desalojadas casi media hora después. La actividad se paraliza y se clausura el local.
11:45 Horas Obreros de la IKA Renault se hallan a la altura de plaza La Paz, detenidos por granadas de gases y otras cuyo efecto son palpitaciones y aflojamiento de las piernas. Dos obreros son heridos en el rostro por el impacto de las bombas. Después de algunas consultas entre ellos, los civiles avanzan en un amplio frente y aprovechan los costados de la Plaza para filtrarse por calles adyacentes. Ante la posibilidad de ser rodeados, los policías cubren su retirada a balazos. La junta ejecutiva de la Unión Tranviarios Automotor declara el paro total de actividades, aunque de hecho, los vehículos habían dejado de circular a las 11 horas.La policía de la provincia y del interior es fuerte solo en una corta línea de 6 cuadras sobre avenida Colon (desde San Martin hasta la Cañada), lo cual impide que un grupo queme la mercadería de un negocio ubicado precisamente en San Martin y Olmos (del cual nadie toma ningún efecto en su provecho) y que un humorista francotirador los jaquee durante la tarde y noche con un singular método de descarga: 1 disparo, 1-2 disparos exactamente cada 30 minutos, sin herir a nadie.Una dotación del cuerpo de bomberos ubicada en Colon y General Paz avanza por esta hasta Santa Rosa para apagar el fuego de una barricada. La pedrea que se dirige sobre ellos y las fuerzas de apoyo rompen vidrios de varios comercios. Cuando se retira el camión de bomberos los huelguistas –se identifican como pertenecientes a diversos sindicatos y agrupaciones estudiantiles- vuelve a levantar barricadas. Nadie recoge mercaderías. Pese a ser comestibles, del negocio mas dañado en esa esquina: El palacio de los majares.A 100 metros del lugar en General Paz y Rioja, es incendiado un vehículo que se ubica para detener a las tropas de caballería. Gruesas cadenas retiradas de la plaza y plazoleta cercana son atadas a los resguardos peatonales y postes de semáforos, con el mismo fin.
12:00 Horas Se tiene conocimiento de que operarán francotiradores, que ya están instalando en sitios estratégicos, con la misión de mantener la situación de anormalidad. (Posteriormente, este rumor se confirmará en un todo, siendo evidente hasta para el Ejército que la función de aquellos no es dar muerte a soldados, sino ejercer una especie de jaque perpetuo al orden).Los dispersos del Palacio de Justicia se reagrupan e irrumpen en la Municipalidad, donde se realiza otro acto con similares características y conclusión. Los participantes de estas acciones se ubican en Tucumán y 27 de abril donde combaten los gases mediante fogatas en lasque colaboran los vecinos entregando papeles y otros elementos.
12:15 Horas Una manifestación de aproximadamente de 400 personas rebasa la policía de la División Tránsito y Caminera (Velez Sarsfield al 600) en su marcha hacia el centro. Carga la caballería y es obligada a retroceder por la pedrea, dándose a la fuga en dirección a la plaza donde se halla la Guardia de Infantería. Los policías esgrimen abiertamente sus ramas y efectúan disparos contra la multitud; uno de ellos causa la muerte de un ciudadano de apellido Castillo.En Rioja y General Paz los efectivos gubernamentales son rodeados por civiles y solo con disparos de armas de fuego logran romper el cerco.
12:30 Horas Se escucha la detonación de bombas de estruendo en diversos puntos de la ciudad. Recrudece la acción policial y, paralelamente, aumenta el número de fogatas encendidas en las calles para contrarrestar el efecto de los gases y retardar el desplazamiento de los vehículos oficiales. En algunos casos, la combustión de cubiertas de automotores cedidas por los vecinos, o secuestradas en gomerías cercanas, hace suponer a los observadores distantes que se trata de automóviles incendiados. Se declara un incendio en el local de comercio ubicado en Lima y Alvear, presumiblemente consecuencia del estallido de una bomba molotov: la destrucción es casi total y comprende el primer piso del edificio.En la Cañada y Colón se han concentrado numerosos obreros que agitan una bandera argentina y vocean estribillos alusivos al gobierno. Igual situación se observa en las proximidades de las plazas Colón, Velez, Paz y Boulevard Chacabuco. Siguen llegando heridos a la salas de urgencia.Diálogo de Sánchez Lahoz con Miguel Angel Correa, secretario de la CGT “de los argentinos”. El general solicita la intervención del gremialista para lograr le retiro de los manifestantes a sus domicilios. Correa contesta que esa facultad es privativa de un plenario.
12:45 Horas En diversos lugares estratégicos se han terminado de levantar barricadas con automóviles que se incendian y diversos materiales. Los grupos están más distribuidos y en número algo menor, observándose, además la presencia de personas que no participan de los gritos o tareas comunes y esperan la oportunidad para efectuar actos de pillaje.
13:00 Horas Los huelguistas estacionados en proximidades de plaza Velez Sarsfield preparan activamente bombas molotov con nafta incautada en la estación de servicio de Chacabuco y Junín. Quienes proponen incendiarla son disuadidos, en razón del peligro que tal acción entraña para las fincas vecinas.En Arturo M. Bas y San Juan es herido de muerte el obrero de SMATA, Máximo Mena, 27. Su deceso es instantáneo. Algunos obreros que poseen armas repelen la acción policial.Poco después, en circunstancias difíciles de precisar, la policía mata al estudiante Daniel Octavio Castellanos, 18.
13:15 Horas Hay internados en diversas clínicas de la ciudad; todos son heridos de balas y civiles a excepción del Jefe de la Guardia de Infantería, Santiago Gudiño y el inspector de ese cuerpo Efraín Cornejo. Testigos presenciales dan cuenta de que en el Hospital de Urgencia hay numerosos civiles fracturados y con heridas de diverso tipo. Esta noticia no se puede confirmar por decisión del director del Hospital.En plaza Colón se forman barricadas. La calle del mismo nombre ha quedado en poder de los rebeldes desde la Cañada (12.30) hasta aquel lugar, la maniobra parece tendiente a proteger una eventual retirada hacia el interior de barrio Clínicas, ante cuyas puertas se hallan.Trasciende que ha sido asaltada una armería ubicada en Catamarca y Alvear, de la cual se habrían sacado “gran cantidad de proyectiles” según confirma un vespertino local esa tarde (El cronista de JERONIMO entrevistó a los propietarios del taller de armería BLAU, Catamarca 191 (en Catamarca y Alvear no existe ninguna armería), quienes manifiestan que sólo “hubo grupos de personas frente al negocio pero fueron dispersados por la policía, llamada telefónicamente”).El Comando del III Cuerpo de Ejército hace conocer el Comunicado Nº 1 que da cuenta de la creación de Consejos de Guerra Especiales “que tendrán a su cargo el juzgamiento de las personas que incurrieran en los delitos que atenten contra el orden y la seguridad…”
14:00 Horas Se difunde un gobernador del señor gobernador. Su parte final dice textualmente: “exhorto a mis comprovincianos a la serenidad, ala sensatez y al orden, dentro del cual ninguno de sus legítimos derechos desconocidos, y ninguna de sus razones desoídas. Pido a Dios que todos nos ilumine para que, de una vez por todas, la paz deje de estar proscripta en esta tierra de los argentinos”.
14:15 Horas Comunicado Nº 2 del III Cuerpo de Ejército: “…un último llamado a la reflexión y a la cordura a fin de evitar ulterioridades de mayor envergadura, ya que dichos Consejos de Guerra están facultados a aplicar rigurosamente las disposiciones contenidas en el Código de Justicia Militar, algunas de cuyas penas son de carácter irreversible”.
14:30 Horas En una conferencia de prensa, el secretario regional de la CGT “de los argentinos”, Miguel Correa, informa a la prensa que “los trabajadores en forma masiva y pacifica su fábricas pero fueron arteramente baleados por la policía, con un triste récord para Córdoba de muertos y heridos”. Agregó luego: “los trabajadores no somos responsables de la violencia desatada en las calles y de la provocación policial.”Se informa que el asesor letrado de la entidad, doctor Alfredo Curuchet ha presentado un Recurso de Amparo en favor de las personas detenidas, ante el juez Doctor Vitta. En el se señala que la supuesta ley 18232 y la instauración de los Consejos de Guerra conforman medidas inconstitucionales”.La medida comienza a replegarse. El Subcomisario Romero y 5 agentes son rodeados por los rebeldes en barrios Clínicas y permanecen en calidad de “detenidos”.
15:00 Horas Comunicado Nº 3 del Comando de Ejército III : “a efectos de llevar a la población tranquilidad y clara conciencia de los alcances de la ley 18232” enumera los delitos e infracciones que serían sometidos a los Consejos de Guerra.Un crecido numero de estudiantes que se ha reunido frente al Casino de Suboficiales de Aeronáutica, en San Luis y la Cañada, comienza a incendiarlo y a destruir sus instalaciones. Posteriormente, personas de la vecindad (barrio Guemes) se dedican al pillaje: algunas son detenidas por la policía en el preciso momento de transportar objetos.
15:15 Horas Una compañía de fusiles lanzagases irrumpe en el hall del diario Cordoba y saca a empellones a dos personas que se desempeñan en la administración del vespertino. Se trancan las puertas de calle y la policía rompe vidrios para lanzar gases, retirándose con amenazas.
15:30 Horas Una información oficial alude al destino de la patrulla comandada por el Subcomisario Romero: “están en un domicilio de Artigas 39, en calidad de rehenes, y se intenta rescatarlos”. Poco después habrían de lograrlo, aunque con enormes dificultades. En realidad, los policías solo habían sido cercados y no han sufrido daños.
15:45 Horas El Comando emite el Comunicado N 4: “…a partir de las 17 horas las fuerzas a su mando procederán a actuar con todos sus medios. Los grupos que se encuentran ocupando distintos lugares de la ciudad, deben hacer inmediato abandono de los mismos”.Se producen enfrentamientos sobre la calle Colon en la zona comprendida entre La Cañada y Mendoza con un saldo de numerosos heridos y contusos. En medio de la refriega los huelguistas incendian algunos negocios: Xerox, Tecnicor, Confitería Oriental. Ante una pregunta de nuestro cronista respecto al significado de esas acciones, un obrero responde con otra pregunta: “¿y a vos que te parece? ¿Sabes quienes son los dueños?”. Los daños en esos negocios son prácticamente totales.
16:00 Horas Un vehículo del cuerpo de bomberos es impedido de llegar a los focos de incendio de calle Colon, pero luego de algunos minutos de consulta y ante la posibilidad de que el fuego dañe los domicilios particulares, un grupo de personas sube al camión. Actuando como garantía de los bomberos los obreros permiten que el vehículo llegue a su objetivo y colaboran en la extinción del foco. En todo momento se ha evitado poner en peligro la vida de los moradores de la planta alta de Xerox. Por Rioja avanza uno de los últimos pelotones de la Guardia de Infantería, apoyados por un ómnibus azul y blanco chapa 517904 que lleva una leyenda tapada con papel; no obstante puede leerse: Departamento de Complementación Educativa. Ministerio de Educación. A este personal le cabra una deslucida actuación, perfectamente contabilizada por la prensa. Su periplo habrá de llevarlos desde General Paz - siempre por Rioja - hasta la Cañada , para luego seguir por ella hasta la Colon y, por esta, hasta Fragueiro (Xerox, ya sometido al fuego).Durante el trayecto, a mas de cumplir con su misión de disolver manifestantes en cada cruce de calle que enfrentan, el oficial arroja de tanto en tanto una bomba al interior de domicilios particulares; en la Cañada y Santa Rosa, tiene palabras ácidas para una señora desorientada que no acierta a caminar en ninguna dirección por fin, luego de permitir que algunos de sus subordinados se ensañen en le represión de transeúntes - entre ellos un niño de 11 años- que circulan frente Xerox , dirige su furia sobre el grupo de periodistas que seguía sus maniobras y estaba identificado desde mucho tiempo antes. Los hombres de prensa, entre los cuales cuenta nuestro Jefe de Redacción, son apaleados: Oscar Ceballos, fotógrafo del diario Los Principios, sufre doble fractura de codo, y todos los restantes, contusiones diversas. Ricardo Aguayo, de Noticiero 13, debe sumar a los golpes recibidos la rotura parcial de su filmadora. Para completar su actuación, el oficial ordena a un agente que desenfunde su pistola contra un fotógrafo de Así, que se había sumado al grupo en fuga por calle Colón y Jujuy.
16:30 Horas Aviones militares efectúan vuelos rasantes. Se suceden los comunicados del Comando del Cuerpo de Ejercito III. La ocupación es eminente.
17:00 Horas Entran a la ciudad, tropas de la IV Brigada de Infantería Aerotransportada, de Aeronáutica, el 14 de Infantería, del Batallón de Comunicaciones, un grupo de artillería liviana motorizada y efectivos de Gendarmería. Los civiles reciben la consigna de no usar las bombas molotov – hay unas 300- contra los soldados. Hay un acuerdo en que la resistencia se prolongara sin muertes inútiles. El medio de comunicación es rápido y eficaz : una estafeta va de techo en techo y grita hacia los patios; cumplida la trayectoria de una manzana, se avisa a las inmediatas. Es incendiada la puerta del edificio de la Aduana, en Chacabuco 400.Grupos de civiles atacan la dependencias de Gas del Estado en Chacabuco y Entre Ríos y producen daños importantes.
17:15 Horas Desconocidos se introducen en la sucursal de barrio San Martin del Banco del Interior y sustraen efectos y una pequeña suma de dinero. Ante la llegada de efectivos militares, se construyen nuevas barricadas en el “casco chico” de la ciudad.
17:30 Horas Al llegar al cruce de Chubut y Santa Rosa los soldados abandonan los vehículos y avanzan a pié, disparando sus armas en dirección a los techos. Desde estos caen bombas molotov y se disparan armas de pequeño calibre. José Cubillas y Carlos Nieto (soldados) y numerosos civiles no identificados en el momento, resultan heridos. El combate se hace encarnizado.
18:00 Horas Un francotirador dispara contra la jefatura de policía, impidiendo que el personal salga a la calle. Se desconoce su suerte. Trasciende que ha sido descubierta una radio clandestina en barrio Clínicas (Santa Rosa 1373) pero no se logra confirmar este rumor.
18:30 Horas Hay un principio de incendio en la nueva Terminal de Ómnibus, de escasa significación. Informaciones radiales causan alarma al magnificar el hecho, diciéndose que corre peligro el Hospital de Niños.Numerosos civiles ocupan el edificio del Ministerio de Obras Públicas de la Provincia, en Borrego y Junín. Los daños son importantes.
19:30 Horas Llegan refuerzos para la represión; el resto de las fuerzas de Gendarmería arriba al Liceo General Paz.
19:45 Horas Se produce un apagón que afecta a casi toda la ciudad. El panorama es sobrecogedor. En las calles se escuchan fuertes gritos y descargas de las fuerzas de ocupación.
20:00 Horas Se conoce que hay nuevos heridos a consecuencia de los disparos indiscriminados del ejército.
20:30 Horas Ataque civil al puesto policial de Villa Páez: su destrucción es casi total. Rige el toque de queda. Sánchez Lahoz estima los perjuicios en 1500 millones de pesos: hasta el momento el balance de la jornada arroja 6 muertos, 51 heridos diversos (la mayoría de bala) y alrededor de 300 personas arrestadas; entre 15 y 20 negocios dañados de importancia y alrededor de 60 autos quemados.Manifestantes atacan la seccional novena, barrio San Martín.Francotiradores disparan sobre la Casa de Gobierno y son repelidos.
21:00 Horas Prosigue la acción de tiradores emboscados en la zona de barrio Clínicas. Allí mismo, en Santa Rosa y Río Negro, es incendiado un ómnibus de transporte urbano. Retorna la electricidad a algunos sectores.
21:15 Horas Insisten en el ataque a la seccional novena, sin resultado. Incendian el puesto policial de barrio Suárez. Se restablece la luz en el centro de la ciudad. Tropas de Aeronáutica deben acudir en ayuda del Ejército para reducir a francotiradores apostados en Nueva Córdoba (las acciones prosiguen allí durante toda la noche)
22:00 Horas Se levantan nuevas barricadas. Esta vez en calle Granaderos y camino a Pajas Blancas.
Acto a un año del Cordobazo. En el palco del acto se encuentran Carlos Dreizik, "Chicato" Mossé y Agustín Tosco junto a Atilio López.
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